中國瓷畫自漢朝起便確切地受到了重視，由此可見陶瓷的起源及發(fā)展，更是歷史悠久且普及面廣。在明朝統(tǒng)治時(shí)期，景德鎮(zhèn)的陶瓷制造業(yè)，無論是工藝技術(shù)和藝術(shù)水平上，在世界范圍內(nèi)獨(dú)占鰲頭，尤其是青花瓷達(dá)到了登峰造極的地步。
現(xiàn)代社會(huì)中，陶瓷在生活中極大地發(fā)揮了其實(shí)用價(jià)值，在家居裝修、衛(wèi)浴等方面不可缺少，但進(jìn)入2016年以來，“瓷畫”一詞頻頻進(jìn)入公共視野，成為今年陶瓷學(xué)術(shù)理論界最為熱門的話題。“瓷畫”一詞為人們所熟知，是在鴉片戰(zhàn)爭以后，一批文人畫家在景德鎮(zhèn)建立了瓷上淺絳彩的陶瓷繪畫形式，這種陶瓷繪畫藝術(shù)也成為了中國陶瓷藝術(shù)的一個(gè)新突破。今年3月18日江西省舉辦了首屆瓷畫邀請展，6月24日25件來自中國的“懸雕瓷畫”藝術(shù)珍品首次在德國首都柏林展出，吸引眾多德國觀眾前來欣賞，這都展示了中國瓷器的藝術(shù)美，和中國陶瓷的實(shí)用價(jià)值以外的藝術(shù)價(jià)值。
當(dāng)?shù)貢r(shí)間6月24日，25件來自中國的“懸雕瓷畫”藝術(shù)珍品首次在德國首都柏林展出，吸引許多德國觀眾前來欣賞。
（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
鐘蓮生 《夢回清水灣》
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在漫長的歷史長河中，我們祖先留下的陶瓷藝術(shù)精品記載了中華民族成長的歷程，其中包容了中國人深沉婉約、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神特質(zhì)，在古時(shí)從平民百姓到皇室貴族，中國人都與陶瓷藝術(shù)品有著千絲萬縷的情愫。眾所周知，英文的陶瓷“china”與中國“China”拼寫相同，可見世界對中國陶瓷的認(rèn)可。
王步 青花堆白《澤鄉(xiāng)天倫圖》
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中國作為陶瓷文化大國，為世界文明作出過重大貢獻(xiàn)。中國在陶瓷繪畫領(lǐng)域的探索與成熟，是中國陶瓷藝術(shù)快速發(fā)展的有力條件，這符合中國文化發(fā)展戰(zhàn)略，也是中國在世界文化戰(zhàn)中取得優(yōu)勢的必然，所以我們更應(yīng)該保持中國陶瓷藝術(shù)文化的話語權(quán)。陶瓷作為佛山區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)，我們希冀中國瓷畫藝術(shù)能長期占領(lǐng)世界陶瓷藝術(shù)的高峰。現(xiàn)代社會(huì)中，人們的物質(zhì)需求普遍能得到滿足的前提下，精神文化需求必不可少，而中國作為陶瓷母國，不可忽視它能給人們帶來的精神歸屬感。若能將陶瓷的藝術(shù)性與瓷磚的實(shí)用性相統(tǒng)一，根據(jù)人們的需求和喜好定制不同風(fēng)格的藝術(shù)墻，將物質(zhì)生活與文化享受想結(jié)合，愛好自然風(fēng)景可以定制風(fēng)景藝術(shù)墻：風(fēng)景壯闊的草原風(fēng)光、枝繁葉茂的森林奇景等；喜好文化的可以定制文化藝術(shù)墻：仕女圖、駿馬圖等；除此之外，還可以特別為兒童定制童心文化墻，將孩童喜歡的動(dòng)漫或圖書插圖繪于墻上......凡此種種，在體現(xiàn)個(gè)性化的同時(shí)又能將文化藝術(shù)融入生活，在生活中既達(dá)成物質(zhì)需求，又能實(shí)現(xiàn)精神文化需求，對中國陶瓷的發(fā)展和陶瓷藝術(shù)的發(fā)展可謂是一重大機(jī)遇。
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