今天小編說的不是《天龍八部》的喬峰，也不是《西游記》中的二郎神。倒想說的是蘋果創(chuàng)辦人喬布斯與日本壽司之神小野二郎。
當(dāng)今，其實(shí)除了四大宗教，行業(yè)界中還分歧出了兩大教派，分別是“喬幫”、“朗教”，其中顯赫的人物就不說了。為什么要說這兩大教派？這完全是一次偶然。
小編最近閱讀了《喬布斯傳》，被喬布斯的經(jīng)歷深深觸動。說真的，當(dāng)初看它只是為了勉勵一下自己，但后來結(jié)果竟會是這樣，寫起了感觸來。
蘋果的產(chǎn)品，我們用得多。比如說iPhone、iPad、MacBook、Apple Watch等，它們在我們的生活中占據(jù)一席之地，甚至?xí)r時刻刻影響著我們的工作與生活。當(dāng)然，倘若要數(shù)經(jīng)典的那就是iPhone手機(jī)。
用過蘋果手機(jī)的大伙都知道，從“瘋1”到“瘋7”蘋果基本上每年都換代，更新的速度非�？�。事實(shí)上說，那除了繼承喬幫傳統(tǒng)，主要是深受幫主-喬布斯的影響，正所謂“前人栽樹后人乘涼”。
與喬布斯共事的，都對他有一個這么比較統(tǒng)一的評價：喬布斯目光獨(dú)到，能及時適應(yīng)時代步伐，把控主流做事爽脆。他從不并不參與編程或工業(yè)設(shè)計，他最重要的工作就是夸人和罵人，他把他腦海中想要的東西無數(shù)遍描述出來，然后聘請一流人才，反復(fù)把它實(shí)現(xiàn)，他只負(fù)責(zé)說Yes或No。
喬布斯做事風(fēng)格自成一派，他非常反對重復(fù)專注做一件事。他曾說，“如果你干一件事干得很棒，那很好，不過別停留，趕緊去找到下一個。”假若喬幫主能活到現(xiàn)在，我們的iPhone 7 恐怕不會是大小與顏色的變化，而是另一番的杰作---蘋果新能源汽車在路上瘋狂奔馳。
總的來說，偉大的喬幫主給這個世界創(chuàng)造了不少經(jīng)典，他也告訴我們，要適應(yīng)時代步伐就無需過于停留。
如此同時，小編也說說另一位杰出人物，那就是郎教的----小野二郎。
可能你還不清楚他是誰？告訴你，他可是日本街知巷聞的壽司珍寶。他做的壽司，堪稱一絕。就連美國前任總統(tǒng)奧巴馬、日本首相安培晉三、著名影星施瓦辛格、休·杰克曼等也為他的壽司拍手叫好。如果你有幸去日本旅游想嘗試一下這位前輩的壽司，那必須提前一個月預(yù)定，事因人數(shù)太多，要排隊(duì)！
這位日本仁兄為什么深受歡迎？
說來話長，用四個字來概括，那就是“工匠精神”。
對小野二郎來說，做飯的也須做得出息。他的餐廳從不做拉面、不炸天婦羅、不煮壽喜燒，更不搞女體盛宴……除了壽司就是壽司，而且不做加州卷那種創(chuàng)意壽司，他只做“江戶前”流派的傳統(tǒng)壽司。
與偉大的廚師特征很相似，他有著極其認(rèn)真的態(tài)度，一心提升自己的技藝，固執(zhí)、堅持己見，最后還要飽含熱情，不在乎付出，只為做到最好。二郎君說，重復(fù)一件事情，使之更加精益求精，但永無止境，“沒有人知道真正的巔峰是在哪里。”
與喬布斯恰恰相反的是，小野二郎的工作風(fēng)格就別樣了，他追求的是嚴(yán)謹(jǐn)、自律、精準(zhǔn)、追求極致。如今九十多歲的他，還堅持親歷親為，雖然年邁但手腳卻很麻利。
喬幫與朗教--兩個教派，有人認(rèn)為：它們的底層邏輯是抵觸的，不兼容的。如果一個人白天宣稱要“站在科技與人文的交匯路口”，而晚上則強(qiáng)調(diào)用“工匠精神”雕琢一生，那么很可能是兩樣都干不好。
看到這里，或許你會有這么疑問：那究竟喬幫主與二郎君開劈，誰能贏? 但事實(shí)告訴我們，這世界真的會有這兩者相融的時候，那就是安華衛(wèi)浴“睿盾”智能坐便器。
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