6月18日，簡一“回響•自然之道”藝術(shù)展（深圳站）開幕。
李見深、馬占春、楊韜、陳瑞等20位中國當(dāng)代最杰出的藝術(shù)家、數(shù)十件總價值將近5760萬的藝術(shù)作品，一次對“尊重自然、取之有道”的思索和探問。
他們來自不同的地方，用不同的藝術(shù)呈現(xiàn)方式，表達(dá)一種共同的心情，他們以其熱情、創(chuàng)造力與手藝，向自然致敬。
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著名藝術(shù)家馬占春，帶來的是他的《臉譜》系列。這是馬占春自己非常喜歡和滿意的作品，多年來都掛在他自己的辦公室。
“由麥穗、人、季節(jié)、收獲4個符號來引發(fā)人與自然的思考”，這是展覽上寫在作品旁邊的注解，然而對于藝術(shù)作品，馬占春說，他不愿意去給人講故事、做注解，他更愿意大家用心靈，自己去悟。
馬占春作品-《臉譜》1
記者：近年來國內(nèi)各式各樣的藝術(shù)展越來越多，您怎么看待這樣的情況？
馬占春：總的來說現(xiàn)在大眾的藝術(shù)水平是有所提高的，現(xiàn)在有很多藝術(shù)展，大家是發(fā)自內(nèi)心喜愛，愿意去進(jìn)行心與心的溝通，這樣的藝術(shù)展是非常好的，有品位的藝術(shù)展值得去看。
記者：這次“自然之道”藝術(shù)展有什么吸引您的地方？
馬占春：自然之道這個藝術(shù)展出發(fā)點(diǎn)是很好的，與自然結(jié)合，跟天地結(jié)合，與人結(jié)合。其中非常好的亮點(diǎn)是“材料”，這次參展藝術(shù)品用的材料非常豐富，金屬、陶瓷、木質(zhì)的都有，加上現(xiàn)場藝術(shù)創(chuàng)作，可以說金木水火土都齊了。一個好的藝術(shù)展應(yīng)該是各種材料匯集、多元化的一個空間。
記者：您這次展覽帶來的作品是臉譜系列，這件作品詮釋了一個什么樣的理念呢？
馬占春：很多朋友往往習(xí)慣問，你這個作品的理念是什么，你有什么故事跟大家分享。我覺得這是大家現(xiàn)在的一個通病，就是迷信“故事”。
我傾向于認(rèn)為，故事是文學(xué)性的，藝術(shù)家或者畫家就應(yīng)該用他的筆、他的顏色，用不同的材料去表現(xiàn)。聽故事其實(shí)會讓人迷茫，流于表象化，忽略藝術(shù)品本身。
藝術(shù)感受不需要老師教，藝術(shù)品和藝術(shù)家的內(nèi)涵都應(yīng)該自己去深挖、去感悟，自己用心靈去悟出來的，才是真正的感動和收獲，這樣才可能逐漸提升自己的鑒賞水平。
馬占春作品-《臉譜》3
馬占春作品-《臉譜》3 局部
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僅憑此你也許會覺得他是個我行我素的藝術(shù)家，然而了解了他20年來堅持倡導(dǎo)的“藝術(shù)介入空間、介入生活”的理念，則會有更豐富的理解。
你不一定聽說過馬占春，但是如果你偶爾出入香港馬會、香格里拉、洲際等國內(nèi)外高級酒店或者會所，或許你曾見過他的藝術(shù)品。
馬占春是中國大陸最具國際水平的酒店設(shè)計藝術(shù)品顧問，他已經(jīng)為數(shù)十家五星級酒店創(chuàng)作了大量的藝術(shù)作品，在業(yè)界享有相當(dāng)高的知名度。
記者：您從90年代開始投身酒店裝飾藝術(shù)，此前做過8年在校老師，1年多報社記者，您轉(zhuǎn)行全身心地投身藝術(shù)創(chuàng)作，原因是什么？
馬占春：為人師表，必須真正地教學(xué)生，不僅是知識，是要傳道授業(yè)解惑的。但當(dāng)時整體的大環(huán)境，老師只能教學(xué)生一些“皮毛”的東西，這還不是學(xué)生學(xué)不學(xué)，老師教不教的問題，最關(guān)鍵是大環(huán)境、大體制的問題。既束縛了學(xué)生，也束縛了老師。離開，是希望自由一點(diǎn)，即使是相對自由，藝術(shù)就要自由，藝術(shù)離開了自由什么都不是。
記者：很多藝術(shù)家都很反感把自己與商業(yè)聯(lián)系到一起，但您對這個問題似乎不是那么在意？
馬占春：一提商業(yè)大家就想到錢，覺得特別俗，很多藝術(shù)家談到商業(yè)也會有點(diǎn)不好意思，我覺得大可不必。其實(shí)人是離不開商業(yè)的，與其像有些人一樣，表里不一，我鼓勵大家正面地看待藝術(shù)和商業(yè)的結(jié)合。我感覺現(xiàn)在作秀的人太多，明星走紅地毯，畫家、藝術(shù)家也走紅地毯，這本質(zhì)上都是作秀、炒作。但這也沒有錯，只是我更希望有一種更真誠的結(jié)合形式。
為什么我這次把《臉譜》帶過來，就是鼓勵大家去臉譜化，回歸真誠、回歸思考自己——以誠待人、以誠待己。我提倡“藝術(shù)生活化、生活藝術(shù)化”，要達(dá)到這個目的，需要商業(yè)力量的參與，也需要借助好的商業(yè)形式。
馬占春作品-《臉譜》2
馬占春作品-《臉譜》2 局部
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藝術(shù)、商業(yè)、空間，馬占春將這三者集于一身，游刃有余。藝術(shù)生活化、生活藝術(shù)化，這是他的藝術(shù)主張，也是他的生活態(tài)度。不管是商業(yè)化的藝術(shù)，或是藝術(shù)化的商業(yè)，他都覺得是提高國人審美情趣和審美能力的方式，無可厚非、樂見其成。
記者：現(xiàn)在關(guān)注藝術(shù)品收藏的人越來越多，但很多人收藏一件藝術(shù)品后只是放在那等著增值，對這個問題您是如何看待的？
馬占春：我覺得這是大環(huán)境造成的，時代造就出來這些所謂收藏家。中國的收藏市場那么火爆，因?yàn)橹袊嗽敢庠�，扎堆之后炒作，炒作之后賣錢。但是這種現(xiàn)象透露出來的本質(zhì)在于，大家的鑒賞水平普遍不高。藝術(shù)收藏也是投資的一種方式，是無所謂好壞的，但是我們現(xiàn)在很多人做的還只是投機(jī)，因?yàn)椴欢@就不好。
在收藏界有一個很要命的詞叫做走眼，還有一個就是詐，其實(shí)就是欺詐，包括中國俗語講的無奸不商。這樣的大環(huán)境導(dǎo)致收藏市場和習(xí)慣有點(diǎn)走偏了，中國的藝術(shù)品市場包括拍賣市場，很多假東西，這是不可爭辯的事實(shí)。
不管是不是藝術(shù)家，我覺得人與人之間，真誠是一個非常核心的價值，大家還是應(yīng)該憑良心去做事，以誠待人——哪怕拿出多一點(diǎn)點(diǎn)的誠意對待你身邊的人，我們的生存環(huán)境就會提升很多。
記者：您是怎么看待像簡一這樣比較關(guān)注藝術(shù)的企業(yè)的？您覺得簡一該怎樣將藝術(shù)融入他們的商業(yè)之中？
馬占春：我覺得簡一的產(chǎn)品相對比較環(huán)保，也是一個創(chuàng)新性的品類。硬度、光澤、質(zhì)量這些性能都做到很極致了，但是在產(chǎn)品的效果上，目前還都是仿天然大理石紋理的，我覺得可以有更多的創(chuàng)新和突破。例如中國傳統(tǒng)的瓷器藝術(shù)，對于墻壁、地面，都有很大的裝飾性，我覺得會更漂亮�？偠灾�，要持續(xù)創(chuàng)新，有原創(chuàng)的設(shè)計突破，真正與眾不同、而且有中國特色。另一方面，持續(xù)化地參與藝術(shù)類活動，這對于社會、對于企業(yè)自身的文化前途，都是好的。
后記：在采訪過程中，馬占春老師一直提到一個詞；要以誠待人，這也是他自己平時為人處世的信條。其實(shí)所謂“自然之道”不就是這樣嗎？真心誠意地對待身邊的人，以最自然、最真實(shí)的狀態(tài)去面對生活。再回過頭去看馬老師的《臉譜》，好像對這個作品的理解又上升了一個層次。
藝術(shù)家檔案
馬占春，1964年生于北京，上世紀(jì)90代初開始全身心地投入到酒店裝飾藝術(shù)中，從壁畫、油畫、國畫到漆板畫、雕塑，由具象到抽象，無不涉獵。
在他所在的龍邁公司創(chuàng)建發(fā)展的十幾年間，曾為數(shù)十家五星級酒店，如北京嘉里中心酒店，北京中國大飯店，北京/新加坡/西安香格里拉金花飯店、大連/長春/福州/武漢香格里拉大飯店，香港賽馬會會員俱樂部 、香港/北京金融街洲際酒店等擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)或藝術(shù)指導(dǎo)并創(chuàng)作了大量作品，在業(yè)界享有相當(dāng)高的聲譽(yù)。
馬占春為這些高級奢華場所作的藝術(shù)作品提升及影響著中國社會頂層階級的審美！是藝術(shù)介入空間、介入生活的引導(dǎo)者！
