編者按：特別希望在有生之年成為導(dǎo)演的資深設(shè)計師王卓人，導(dǎo)演了一部又一部精彩的中式作品。憑著對這個讓他痛并快樂著的設(shè)計行業(yè)的熱愛，他一直希望走出一條適合自己和更好迎合社會眾生藝術(shù)品味的發(fā)展道路，并為之不斷地挑戰(zhàn)自己，完善自己，堅持“不求最好，只求更好”的信念，并懷著對美好生活的執(zhí)著，朝著自己的目標進發(fā)。
《bd》：自創(chuàng)立自己的工作室以來，經(jīng)過數(shù)年的發(fā)展，展現(xiàn)出無與倫比的創(chuàng)造性，您能簡單為我們介紹一下貴公司的背景和詳細情況嗎？
王卓人：我的工作室成立于2001年，自創(chuàng)辦工作室以來走過了比較艱辛的歷程，創(chuàng)辦至今已有十二年時光，在這六年發(fā)展的同時是在不斷的探索與創(chuàng)新當中生存的，實際上就是在一直尋找一條適合自己和更好迎合社會眾生藝術(shù)品位的發(fā)展思路。工作室發(fā)展至今，我在這幾年當中不斷的完善自己，讓我更好的融入到日益挑戰(zhàn)自我的社會，也讓我懂得了自己創(chuàng)業(yè)艱辛與辛酸歷程。設(shè)計是一項枯燥乏味的事業(yè)，同時更具有挑戰(zhàn)性和刺激性，在這枯燥之中來探求自己對藝術(shù)設(shè)計的真諦和締造自己設(shè)計思想的靈魂要樞是我所一直追求的目標。
《bd》：在這十二年的企業(yè)經(jīng)營當中最大的挑戰(zhàn)是什么？在這種競爭激烈的環(huán)境下，您是怎么保持工作室的競爭力的？
王卓人：在這幾年的企業(yè)經(jīng)營中最大的挑戰(zhàn)就是覺得自己，企業(yè)與個人同屬社會當中的群體和個體，其本質(zhì)就是幾比幾的關(guān)系。社會是現(xiàn)實的、同時也是殘酷的，在這激烈竟爭的環(huán)境里要保持好自己。
保持工作室競爭力上分為以下幾點，首先就是要遵循自己理念，要有自己獨到的一面和敏銳的洞察力，同時要不斷的學習、創(chuàng)新。要做一位優(yōu)秀合格的設(shè)計工作者我覺得首先要讀懂“生活”是什么，沒有好的生活經(jīng)歷，你設(shè)計出來的作品就沒有生命力，因此也就沒有被社會認可的價值。所以要保持良好的競爭力你就要不斷的強化自己、嚴格要求自己、同時還要懂得生活，因為設(shè)計是源于生活的。
《bd》：在建筑行業(yè)/室內(nèi)裝飾行業(yè)，和同類公司相比，貴公司最大的優(yōu)勢是什么呢？
王卓人：我認為公司最大的優(yōu)勢首先就得具有誠信、滿意的服務(wù)和獨到的創(chuàng)造性思維模式。
《bd》：近幾年來，中式風格在裝飾裝修行業(yè)愈演愈熱，并風行全球，您能為我們談?wù)勂渲械脑騿幔?br />
王卓人：中式風格演義最好的就是在咱們中國，它是中國幾千年來文化和經(jīng)濟締造的產(chǎn)物。中式風格歷久不衰的原因就在于它具有一種濃厚傳統(tǒng)的文化禮遇和審美性，中國是崇尚禮教的，中國五千年來每個朝代與時期的產(chǎn)物都是有所區(qū)別的。一個朝代、一個時期包括里面的人物都是變化的，它們有興盛也有衰調(diào)是變無定數(shù)的，但惟獨中式的文化風格特殊，它的特殊就在于隨歷史的變遷不斷的愈演愈烈，一直達到文化風格的鼎盛和高端。我們應(yīng)該感謝先祖?zhèn)兘o我們留下的寶貴文化財富，才使我們能在現(xiàn)代各個領(lǐng)域當中運用先輩們創(chuàng)造的文化結(jié)晶來滿足現(xiàn)代社會文化藝術(shù)發(fā)展的需求。一部好的思想文化寶庫能感動代代人，我們也要一直把它傳承下去并不斷的演化、不斷的更新與提高，好的文化藝術(shù)是沒有國界的，中式風格能風行全球也就不難理解了。
《bd》：現(xiàn)代中式風格隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏加快而產(chǎn)生的，現(xiàn)代中式聽上去似乎是現(xiàn)代和中式兩點的融合，但是如果把握不好，似乎就會“畫虎不成反類貓”，這一點上您是如何做到的呢？
王卓人：在這問題上我要闡明一個觀點，現(xiàn)代中式風格并不是現(xiàn)代和中式兩點的融合。現(xiàn)代中式是在傳統(tǒng)中式風格的基礎(chǔ)上掐頭去尾中誕生的，它是精簡和強化了傳統(tǒng)中式的主題為重點。它的誕生與運用其實就是代表中式風格的一種符號而已，因為它拋棄了傳統(tǒng)中式復(fù)雜理念與格式，在保持傳統(tǒng)理念的基礎(chǔ)上演化而來的，是一種現(xiàn)代文化獨有的新產(chǎn)物，是可以獨樹一幟的，它不應(yīng)該稱為現(xiàn)代中式，應(yīng)該稱為簡約中式最為妥當。
現(xiàn)在一些設(shè)計師在設(shè)計簡約中式風格的時候為什么會出現(xiàn)“畫虎不成反類貓”的現(xiàn)象？其原因就在他們沒有好好的、細心的研究傳統(tǒng)中式建筑文化的原因。一般都是照貓畫虎，把精湛的工藝構(gòu)造想象的太過簡單，沒有深入了解到中式文化的內(nèi)涵，因此會出現(xiàn)“畫虎不成反類貓”的現(xiàn)象。
《bd》：現(xiàn)在行業(yè)內(nèi)魚目混珠的現(xiàn)象普遍存在，缺乏一個行業(yè)的規(guī)范，您對行業(yè)的規(guī)范建立是怎么看待的？
王卓人：設(shè)計裝飾行業(yè)自誕生以來就沒有形成一套完整的行業(yè)規(guī)范，我覺得主要原因就在于它的靈活性與不確定性。每個主體或個人在尋求發(fā)展的道路上都有自己的一套殺手锏，我們這個行業(yè)也不例外，一般都是按自己的一套程序來實施的，我覺得如果按照行業(yè)規(guī)范的一整套來實施的話，好多公司或個人就會垮掉。行業(yè)規(guī)范只是一種行業(yè)運營的范本，其里面有廣闊的自由伸展性，規(guī)范是要建立的、但我覺得要想達到良好規(guī)范模式是需要時間和我們每個人去努力的。
《bd》：作為業(yè)內(nèi)資深的設(shè)計師，您的作品經(jīng)常推陳出新，您是怎么時刻做到創(chuàng)新的呢？
王卓人：作為設(shè)計工作者對于自己所設(shè)計的作品與項目百分之八十空間是要推陳出新的。創(chuàng)新是設(shè)計者所必須具備的基本條件。百分之百創(chuàng)新我覺得是不太可能的，每個人都不可能做到。有時候在對某項工程設(shè)計當中會偶爾利用和摻雜別人的一些思想，這點我想每個人都不會例外，當然自己的東西還是不能丟的。其實每項設(shè)計都是自己的實驗品和作品，你不能把它當作實驗品看待，也不能一味當作品來要求，只有這兩者同步進行才能錦上添花。設(shè)計是設(shè)計師對空間事物的詮釋下進行的有思想的藝術(shù)行為過程，它沒有具體的要求，是充分展示自己空間藝術(shù)想象力的過程，因此創(chuàng)新是至關(guān)重要的。
《bd》：設(shè)計師的價值如何在作品中體現(xiàn)？
王卓人：設(shè)計師的價值如何在作品中體現(xiàn)這一點，我認為設(shè)計師在搞某項設(shè)計的同時最根本的就是要體現(xiàn)自己的價值，因為價值決定這個人的一切，可以說作品的好壞與價值是畫等號的。一個優(yōu)秀的設(shè)計師要想完美成熟的體現(xiàn)自己作品，首先必須具備豐富的設(shè)計施工經(jīng)驗以及獨到的審美觀和較高的文化修養(yǎng)，在規(guī)劃作品的同時不要違背脫離社會與個人的思想觀念，因為你的作品必須得到別人認可才有其所說的價值，否則就是白紙一堆沒有任何意義，我們所從事的這種行業(yè)與經(jīng)濟利益是息息相關(guān)的，經(jīng)濟效益由為重要。因此價值的體現(xiàn)就在于你的設(shè)計能否得到社會的一致認可，給人們的精神生活帶來的舒適程度高低和它所對社會經(jīng)濟產(chǎn)生的效益多少以及所具有的廣泛影響力是否廣泛。
《bd》：您心目中優(yōu)秀的設(shè)計師是什么樣的呢？
王卓人：一個優(yōu)秀的設(shè)計師，必須具備良好社會責任感、敏銳的洞察力、刻苦求進的精神、獨到的審美觀念、豐富的經(jīng)驗、別出一格的個性、以及對美好生活的執(zhí)著。
《bd》：設(shè)計這份工作帶給你的最大的快樂和痛苦分別是什么？
王卓人：設(shè)計這份工作帶給了我最大的快樂是它實實在在體現(xiàn)著我自己的思想與理想，別人的認可就是對我工作成果最好的批卷，我快樂正是因為我喜歡這個行業(yè)，我要為之奮斗終生。至于痛苦的一面就是它早已與之并存著，俗話說“痛并快樂”嘛。
《bd》：您的座右銘是什么呢？如何在您的設(shè)計作品里體現(xiàn)的呢？
王卓人：我的座右銘就是“不求最好，只求更好”。至于如何在設(shè)計作品中得到體現(xiàn)更好，我想這是一個長期實踐工作的過程。
《bd》：除了做設(shè)計，您還有別的理想或是特別想從事的工作嗎？
王卓人：除了做設(shè)計，別的理想我也曾想過，只不過沒有一個合適的機會和成熟的條件。我特別想在有生之年當一名導(dǎo)演，呵呵！其實我覺得每個人都是導(dǎo)演，都在導(dǎo)演著自己精彩的影視作品，這部作品就是自己的人生。
