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      世界品牌河南質(zhì)量 河南陶瓷:文化再造依賴人的質(zhì)量

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        你知或者不知,它們都在河南,都在中原——鈞瓷、汝瓷、官瓷、柴瓷、三彩、絞胎瓷等等。

        你信或者不信,它們都是河南,都是中原的“名片”——談及河南的文化再造,你無(wú)論如何都繞不開(kāi)鈞瓷、汝瓷、官瓷、柴瓷、三彩、絞胎瓷等等的再造。

        “今天的會(huì)議,來(lái)的人不多,也就三四十人,但是質(zhì)量很高,代表了當(dāng)代河南陶瓷的最高水平。”中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)何天雄先生說(shuō),“讓鈞瓷更耀眼,讓汝瓷繼續(xù)為魁,無(wú)疑是在座的各位大師的責(zé)任,你們必須擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予你們的這一使命!我們的東西好,但是酒香也怕巷子深,和江西景德鎮(zhèn)的陶瓷繪畫(huà)、和湖南醴陵的釉下五彩相比,河南陶瓷到底有什么區(qū)別?河南一直強(qiáng)調(diào)官窯,官窯是否可以出‘國(guó)大師’?”

        河南“國(guó)大師”塵埃落定

        盡管“國(guó)大師”——“中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師”目前尚未頒發(fā)證書(shū),但是中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)何天雄先生還是于昨天專程來(lái)到河南,并在河南人民會(huì)堂鄭重宣讀了中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)《關(guān)于授予陳烈漢等同志“中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào)的通知》,其中在河南的“中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師”有五位,分別是:郭愛(ài)和、晉曉瞳、孟玉松、苗長(zhǎng)強(qiáng)、朱文立。

        何天雄先生說(shuō):“與上屆相比,河南‘國(guó)大師’在全國(guó)所占的比例幾乎翻了一番,河南陶瓷藝術(shù)近些年取得的巨大進(jìn)步,是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。”

        不但是數(shù)量的增加,“三彩”作為一個(gè)重要的瓷種,有了第一個(gè)“國(guó)大師”——郭愛(ài)和。汝瓷作為“眾窯之魁”,也第一次有了“國(guó)大師”——孟玉松、朱文立。汝瓷不但有了“國(guó)大師”,而且河南也誕生了第一位女性“國(guó)大師”——孟玉松。

        不但河南誕生了第一位女性“國(guó)大師”,而且河南誕生了中國(guó)第一對(duì)“父子國(guó)大師”——晉佩章、晉曉瞳。

        至于苗長(zhǎng)強(qiáng)先生,不但鈞瓷燒得棒,而且“天目釉全國(guó)第一”,這是“國(guó)大師”評(píng)委會(huì)副主任、“中國(guó)當(dāng)代陶藝發(fā)展的一面旗幟”周?chē)?guó)楨先生的評(píng)價(jià)。

        “天目釉”以浙江天目山而得名,是宋代鐵黑結(jié)晶釉的通稱。在宋代,河南諸多窯口不但都有燒造,而且質(zhì)量也一馬當(dāng)先。此次“國(guó)大師”評(píng)選,突破了考古學(xué)或者說(shuō)學(xué)術(shù)上的“定名”束縛,堪稱是向歷史真實(shí)的一種回歸。

        “河南省杰出陶瓷藝術(shù)家”出爐

        “評(píng)上‘國(guó)大師’的,肯定是好樣的;沒(méi)有評(píng)上‘國(guó)大師’,肯定也有好樣的。”何天雄先生在“河南省‘國(guó)大師’申報(bào)工作總結(jié)暨‘河南省杰出陶瓷藝術(shù)家’表彰大會(huì)”上說(shuō),“8月初,在北京人民大會(huì)堂,將表彰一些為陶瓷藝術(shù)貢獻(xiàn)了畢生精力,但與‘國(guó)大師’失之交臂的能工巧匠。”

        中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、河南陶玻協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王愛(ài)純女士在會(huì)上宣讀了《關(guān)于授予陳建庭等同志‘河南省杰出陶瓷藝術(shù)家’稱號(hào)的通知》,除了獲得“國(guó)大師”稱號(hào)的5位陶瓷藝術(shù)家外,還有25位同志被授予“河南省杰出陶瓷藝術(shù)家”。

        “評(píng)完了,回頭看,很多評(píng)委都說(shuō):這么好的陶瓷藝術(shù)作品,當(dāng)初怎么沒(méi)看到?”何天雄先生說(shuō),“這是誰(shuí)的東西?他就坐在這兒——王金合大師!體量太小了,擺放陳設(shè)也是個(gè)問(wèn)題,當(dāng)初沒(méi)能進(jìn)入專家眼中,確實(shí)遺憾!這也給我們一個(gè)教訓(xùn),掙錢(qián)的東西與評(píng)審的東西,是不一樣的!評(píng)委都是七八十歲的老先生,站了三天,腿腳都站腫了,很是辛苦,但也難免會(huì)有‘遺珠’。當(dāng)然,也有人說(shuō)有的人不會(huì)做,這次卻評(píng)上了。在這兒,我還要補(bǔ)充一句:下屆評(píng)選,可能要增加現(xiàn)場(chǎng)制作的環(huán)節(jié)。當(dāng)然,這個(gè)現(xiàn)在還只是我個(gè)人的意見(jiàn)。”

        評(píng)上也好,評(píng)不上也罷。站在中原大地上的河南陶瓷藝術(shù)家如何面對(duì)自己的歷史文化資源、自然資源等,再造河南陶瓷的輝煌、再造曾經(jīng)左右世界的判斷,都是一種義不容辭的責(zé)任。誕生在中原大地上哪一種陶瓷,不是影響世界的一種標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)標(biāo)桿?而它們,直到今天,也只能在中原大地上制作,才是“正宗”。

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